1960理論価値
このように、1960年代に効果的な言語指導理論としての価値を疑われるようになったものの、今日でもAL法は用いられているただし、その利用される場面が教室活動から個人指導へと変化したこのような授業方式は、教師中心的であると言え、提供される情報も、発信される情報も、それぞれ制限されているため、教師も生徒も何が期待されているのか理解することができる。
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これらの留学生は、自国に戻ってから政治・経済の近代化に大きく貢献したとりわけインド、ベトナム、カンボジア等の旧植民地諸国では、宗主国への留学生が中心となって行われた一般に、国が発展途上段階にあり、留学先の国との近代化の程度のギャップが大きい場合ほど、留学によって得た知識が生きる可能性が大きいといえるが、留学先が自国に比して顕著に先進的な国である場合には、留学費用などの点で、官費留学や社費留学などのシステムが整備されていないケースには留学が難しくなる。
近代における留学は、欧米では依然として以上のような人格完成を意味していたのに対して、かつての日本など近代化を目指す国にとっては、国を代表して先進の文明を学んでくるといった気負いが加わり、現在の留学のニュアンスにもその名残りが感じられる。
CLTは、教師が生徒の言っていることを理解できれば、それは素晴らしい会話であったとしてしまうことには問題があるそれはどういうことかと言うと、同じ地域出身の教師は、生徒が第1言語の影響からしてしまう間違いを理解することができるのだが、目標言語を学ぶ周りの生徒がその間違いを理解することができないという状況が生じかねない。
言語学習の基礎として行われるものとして、CLT (Communicative Language Teaching)が対照的な方法として挙げられるAL法は、3つの歴史的な事情の所産である言語観の面では、「サピア＝ウォーフの仮説」で知られるエドワード・サピアやレナード・ブルームフィールドといったアメリカ構造主義言語学者による構造主義文法の研究に端を発しております。
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